Как сбросить балласт один за другим, или Как избавиться от ложного эго?

Ложное эго – это способность «моего я» отождествлять себя с чем-то, что не является мною. Как же избавиться от ложного эго?

Ложное эго — это самая тонкая материальная оболочка, которой покрывается душа. Суть ложного эго в том, что мы начинаем воспринимать себя действующим субъектом в этом мире.

В действительности же душа никогда непосредственно с материальной природой не соприкасается, она лишь наблюдает и испытывает желания.

Ложное эго создает иллюзию нашей принадлежности к этому материальному миру, мы начинаем считать себя его частью.

Так, благодаря ложному эго, мы начинаем ложно отождествлять себя с различными материальными понятиями. Например, мы говорим:

— я есть это тело,

— я мужчина/женщина,

— я молодой/старый,

— я богатый/бедный,

— я русский/украинец/узбек/казах,

— я бухгалтер/пожарный/слесарь/банкир и т. д.

Далее ложное эго распространяет себя на различные предметы.

Например, мы говорим:

это мой дом/автомобиль/шкаф/рубашка/часы и т. д.

Можно наблюдать такой феномен: если вы ударите чью-то машину, выйдет водитель и закричит на вас: “Зачем вы меня ударили? Что вы со мной сделали?”. Или вы можете тронуть кого-то за одежду, и вам скажут: “Зачем ты меня трогаешь?”.

Такое ложное отождествление себя с различными материальными предметами или материальными понятиями происходит из-за присутствия ложного эго.

Ложное эго может распространять себя на вашу комнату, квартиру, город, страну, планету и даже всю Вселенную.

Но на самом деле носителем «я» или носителем этой частицы сознания является душа. И душа может свое сознание проецировать на всё, что угодно, это и называется ложным эго: когда «я» — это мой дом, «я» — это моя семья, даже русское слово семья — оно от этого происходит. Было одно «я», это «я» хотело экспансироваться и появилось семь «я» разных. Это все «я».

От всех этих ложных вещей человеку рано или поздно всё равно приходится избавляться. Он привязывается ко всему тому, что он считает своим «я».

Почему это так болезненно? Потому что каждый раз ему нужно по-новому себя воспринимать, если он лишается какого-то своего близкого, это было частью его «я», частью его природы, частью его представления о том, кто он такой. И каждый раз это трагедия для него.

Человек должен очень хорошо понять, что от всех этих ложных определений «я» всё равно, если «я» не захочу сам избавиться, то мне придется от них избавиться, расставаться со всем этим ложным, потому что это не является частью меня.

Что-то, что является настоящей частью меня, с этим «я» никогда не сможет расстаться. Если это «я», то оно вечное.

Господь объясняет это в самом начале Бхагавад-гиты, истинное «я» должно быть вечным и неизменным. Всё то, что меняется, по определению не истинно, по определению — ложное.

Поэтому — как Господь начинает избавлять нас от ложного эго? Он начинает говорить, что есть душа и душа не умирает.

Вернее, Он начинает так: такой умный, а говоришь как дурак. Это первый урок Бхагавад-гиты, обращенный к Арджуне. Умные, такие умные речи ведет, а простых вещей не понимаешь. Это первый удар по нашему ложному эго. Такой умный, а скорбишь о том, о чем умные люди не скорбят. Потому что есть вещи неизбежные, зачем о них скорбеть.

Дальше Он начинает нам объяснять, в чем наше истинное «я». Мы пытаемся цепляться и держаться за всё остальное, за своё ложное эго, просто потому, что мы не нашли своего истинного «я».

Он говорит: попытайся найти опору в истинном «я», которое неизменное, которое никогда не уничтожается. Поэтому, собственно, начать избавляться от ложного эго нужно, поняв своё истинное положение.

Душа крошечная, маленькая, она есть искорка духа, она излучает энергию сознания, эта энергия сознания пронизывает всё наше тело — и душа начинает отождествлять себя с телом, но дальше процесс отождествления пошел – она начинает отождествлять себя со своей машиной, со своим домом…

Но как мы попытаемся отделить себя от ложного эго, или нанести удар по нашему ложному эго, если человек отождествляет себя прежде всего со своим телом и со своим умом?

Избавиться от привязанности к своему телу относительно нетрудно, или понять, что «я» — не тело и не свожусь к этому телу.

Труднее избавиться от привязанности к уму.

Я начинаю просто понимать, кто я, занимая позицию наблюдателя. В конце концов я начинаю наблюдать за своим умом.

Я повторяю молитву или мантру — и это самая лучшая вышка, с которой ум можно разглядеть. Я повторяю её и вижу: там одна мысль пошла, другая мысль пошла, она куда-то там пошла, пошла…. И я понимаю, что это «не я», что это просто мысли, которые двигаются там.

Чтобы почувствовать – и это один из принципов «Бхагавад-гиты» – чтобы почувствовать свое вечное «я», нужно по отношению ко всему тому, что я привык считать своим «я», занять позицию наблюдателя и наблюдать со стороны.

Человек, который летит в самолете, может он почувствовать с какой скоростью он летит? Сидит в самолете, пьет кофе, смотрит телевизор и не знает, что он летит со скоростью 800 км/ч. Чтобы почувствовать эту скорость, что ему нужно сделать? Оказаться отчасти вне самолета, тогда он почувствует это.

Точно так же и тут – чтобы увидеть свои ложные вещи, нужно встать на позиции своего истинного «я» и начать наблюдать сo стороны, с этой точки зрения.

Кто есть я? Я есть душа. Что душа должна делать? Она должна так или иначе соотноситься с Богом. Но начинается всё с того, что я просто наблюдаю за всем этим.

Как начать снимать с себя «оболочки»?

Есть много способов. Один способ – начать отдавать одну оболочку за другой и чувствовать, что со мной ничего не случилось, что я как был — так и остаюсь. Разные методы или практики, которые существуют в разных учениях, они все для этого предназначены. Есть практика, когда люди всё должны отдать, раздать, — и понять, что их это нисколько не коснулось.

Во-первых, главное, что нужно сделать – это принять духовного учителя и в отношениях с ним занять более смиренное положение.

Потому что мое ложное эго что говорит? – Я знаю, и я знаю лучше. Почему? — По определению, потому что это я.

А в отношениях с духовным учителем человек занимает положение заведомо смиренное, подчиненное. И это первый шаг, с помощью которого человек может от ложного эго избавляться. Не сделав этого шага, всё остальное, что он будет делать — будет его только ложное эго питать.

Первое, что он должен сделать – это сказать, что я, оказывается, ничего не знаю, хотя я всю свою жизнь считал, что я прав, а все остальные не правы.

Нужно принять чью-то высшую правоту и в этих отношениях постепенно всё остальное реализовывать.

А после того, как мы приняли это, потом мы начинаем служить другим, заботиться о других — и в этом процессе ложное эго тоже естественным образом уходит. Мы снимаем с души одну обертку за другой. Но первый шаг надо сделать.

Что такое ложное эго в конечном счете? Важный вопрос на самом деле, чтобы мы поняли.

Ложное эго – это самое тонкая концепция моего я или того, что мне нужно, о которой я иногда даже не отдаю себе отчет в этом.

Это очень тонкая вещь на уровне концепции того, для чего я здесь, что мне нужно в конце концов, в чем заключается мое счастье.

И в отношениях с духовным учителем, в чем смысл отношений с духовным учителем — в том, что я должен ему отдать эту концепцию, что я, мучимый этими своими представлениями, или введенный в заблуждение этими своими представлениями, ничего не нашел, теперь всё, я понял, что мне нужно отдать, я отдаю это, самое дорогое, что у нас есть. Потому что человек может отказаться от всего остального, но это он будет хранить до конца. И там очень много всего – там надежды мои, там какие-то сокровенные желания… В конце концов надежда на то, что я смогу быть счастливым как я хочу. В отношениях с духовным учителем они должны быть настолько близкими, чтобы человек не испугался отдать ему даже это. Всё, я банкрот, — вот возьми это и дай мне что-то другое.

Это как на воздушном шаре — есть балласт, и люди сбрасывают его. Вот он уже идет вниз и люди сбрасывают потихоньку мешки, чтобы еще поплыть. Точно так же и тут, человек борется за свое ложное эго, он начинает сбрасывать один балласт за другим, один балласт за другим, а нужно самый последний отдать, но это страшно и поэтому не надо торопиться.

По материалам: sambandha. ru





  • Меню